第365章 仙侠的生物研究？（3 / 4）

矩。

真要是放到上古时刻，指不定欧阳晓晨便是开辟一方天域的天仙大能呢。

至少，欧阳晓晨虽然性格凉薄，但天道之下谁管你凉薄不凉薄？他自身无愧，一点悔悟愧疚的心态都没有，就好像比旁人少一种情绪似得。什么谩骂讲理，对他根本没用。即便是天心魔宗的魔功都难以让他心起波澜。

“这种人求道，的确比我们这些人要方便。”

道德两脉在清泓眼中都有自己的优点。德宗重视人道，积累外功，能让自己更便利修行。道宗参悟天心，能以一颗清净心体悟自然大道，不受外界影响。

两派各有自己的好处。

然而德宗太注重人道，比清泓更甚。经常入世修行，甚至因此折损自身道行而帮助凡人。对凡人而言，他们当然是慈悲的神仙。但对自身而言，无异于阻碍自身大道，犹入魔障。

道宗则人情淡漠，一心参悟天道，喜怒哀乐随心而起，随心而灭，不曾留下一点痕迹。这一刻欧阳晓晨对清泓虽然态度极好，但清泓心中能感觉到，这人心中根本就记不住自己，更不会跟自己培养什么感情。因为到明天，他们今天的各种情绪都不会留下，随乐随喜，才是他的追求。

“道友，道宗、德宗，你说谁家的理念更好一些？”

“我怎么知道？昨日贵派何仙子说的没错，千人千道，一千个人有一千个理解。但每一种作法都有其极端可能。纵欲太过是魔，但斩念绝情，又何尝不是一种魔？”

“如何在两者之间摇摆，这就要看自身。索性道友目前还没真杀人叛门，按照你们道德宗的作法，也就是闭门思过几年。虽然我不喜欢这样就是了。”

但作为外人的清泓，将那母子劝退，让她们得知欧阳晓晨的态度，日后安安生生回家过日子，那比什么都强。

“就我个人态度来说。凡人终究是咱们仙家的基石，是道统延续的根基。凡人还是要好好庇护的，至少别让他们妖魔化咱们。”

清泓说完，自行告辞离去。

但他在五老峰转悠，没有张元初引路，不知不觉来到一处瀑布边上。

旁边有一座“观瀑亭”，正有一位耄耋老者在其中作画。

清泓升起好奇之意，上前旁观。

那画中是一片云海气象，老者正一笔一划，小心翼翼勾勒一朵云彩。笔锋走走停停，画一朵云便用去小半个时辰。

等云朵即将完成，突然老者停手，把笔一扔，就开始在旁边弹琴。

清泓忍不住问：“前辈怎么不继续画了？”

“没心思。这山水作画看似雅致，但也是我们道人魔障，莫强求，莫强求。”老者摇头晃脑，抚琴两下后，饮一杯清茗，神态好不自在。

看他这样子，清泓脑中突然想到昔年神秘人所言：“浇花种树，看似清雅，实则是道人魔障。你一念执着，便落入有为之法，此乃下下之道。”

于是面对老者，他神色谦恭起来：“不知前辈尊姓大名？”

“刚才跟你谈话的欧阳晓晨，是老夫的弟子。老夫添为五老峰的第三峰长老，姓莫。你叫我莫老即可。”

他站起来，对清泓说：“你和晓晨的话，老夫都听到了。千人千法，你说的不错。我道宗和德宗理念不合，然而我道宗内部更有五脉传承，彼此之间分歧极大。我和李师弟的斩念法门就很合不来。我认为，修道应该把持六个字‘莫强求，勿执着’。”

“听莫老所言，仿佛对欧阳晓晨的作法并没什么不满意。”

“谈不上满意，也谈不上不满意。他的任何作法，都是他纯粹道心的一步。道德宗‘以德心参道心’。这点没错，修道之前应当先求道心纯粹。但道心是怎么样的？哪里有千篇一律的说法，无非因人而异罢了。德宗认为，人间的善恶礼法是养心修身的关键。但是在我们道宗，这些都是狗屁。”

清泓摇头苦笑：幸亏张元初不在，不然还不闹起来？

“嘿嘿，你放心。面对德宗那群人，老夫肯定不敢当面说。毕竟随心所欲，又不是傻子。老夫可没晓晨这么蠢，做起事情来太不周全。”

“但魔门好像有类似的观点。认为修行之前，应该抛弃后天外相，以先天之相，契合自然之法。比如什么物竞天择一类，是他们最崇尚的。”

“无非是借口罢了。”莫老笑道：“真随性还是假随性，旁人不清楚，难道自己还不知道？纵欲无度，和解压修心，能一样吗？欧阳这小子正徘徊在仙魔边缘。要么更进一步，以后不断放纵自身情绪，如魔头行径。要么，道心圆满，逍遥自在。以自身圆融道心化去诸情。一念情生，一念情灭，又何须纵欲来圆满道心？他还是差多了。”

没错，比起欧阳晓晨。从老者身上更能感觉到一种随遇而安，或者心境满足的感觉。

“那您老人家求道么？”

“道是用来求的吗？”老者双手一拍，清脆的声响回荡在山谷：“这就是道！”

然后又对山中潺潺流水一指：“这也是道。”