第十章 一把薪柴（2 / 3）

即是盗气！

丹道之中有言‘天地万物盗我元气！’一言将人的老病死三种状态尽皆涵盖在内。

人的元气天生下来混元自足，但是随着不断的成长，不断的吃五谷杂粮，不断的和四周的一切有所交集，这混元自足的元气便开始不住的宣泄，而人的四周并非真的虚无，而是拥挤着数不清的种种气脉，这些气脉更是无时无刻不在剥夺人的这种混元自足的元气从而壮大自己。

炼丹就是要将药材之中，天地气脉之中蕴藏着的元气重新盗回来，补足人在生长之中被盗走的那些元气，甚至壮大这些元气从而使人百病不生，延年益寿，亦或是壮大某方面的肉身功用，甚至白骨生肌，气血再造。

炼丹、养丹然后再到喷丹、收丹，最重要的就是这一头一尾了，炼丹不去说他，需要从无数种天才地宝之中找寻药性匹配灵性相宜的材料。

这个有无数前辈的种种尝试，在火毒神宫之中已经形成了《聚气宝典》《生克手札》《灵兽图录》《灵枝求解》等等三十八卷，向下分支更是多达数百本，基本上前人已经将炼丹之术穷尽了。

供当下的火毒神宫弟子自行发挥的炼药手法几乎没有了！即便有，也是神宫之中那些长老的事情。作为神宫弟子，只要牢记书本上的东西就可以了。

最难的就是最后一样了，收丹！

神宫之中最初的收丹的手法足足有一千三百七十八种，还要配合上专有的步法，原因很简单，这些丹药是从种种颇具灵性的药材和灵物，甚至是充斥四周的气脉之中提、炼出来的，一旦成丹便即灵性十足。

越是珍贵的丹药，越是生来就有恐惧，生怕被人吃掉，所以云镌丹炉喷丹之时就是这些丹药逃跑之日，收丹手法就显得格外重要了！

经过火毒仙宫历代长老总结，从这一千三百七十八种手法之中提、炼改造出六百多种手法，习练娴熟，几乎可以媲美一千三百七十八种手法。

并且历代长老还将丹炉的炉口改造，使得丹药喷丹固定在几个点，这样一来丹药逃跑的路线便圈定在最少的几种路线之内，甚至有的品级高等的丹炉丹药只有一种逃走的路线，炼丹师便可从容张开大网，等着丹药直接逃进自己的收丹宝物之中。

收丹之物如丹炉一样，丹炉分为一品、二品、三品、四品，一直到九品，这些都是凡品，其上还有宝器，仙器之说。

收丹之宝还有捣药之宝都是和丹炉相应配套的，一品丹炉就要用一品的收丹捣药器物配合。

子寻从腰间取出一把木柄勺子，这勺子通体漆黑，上面麻沙沙的没有半点光泽，这件收丹匙绝对称不上宝物，只算是寻常之物，不入九品，这东西不说火毒仙宫之中人手一件也差不了多少。

寻常的火毒仙宫弟子们经常练手炼制一些最初级的丹药，用的自然就是没有品级的凡俗丹炉，这收丹匙就是应对这些没有品级的丹炉的。

不过子寻又在怀中摸出一块宝蓝色的石头来，将这宝蓝色的石头朝着收丹匙的匙柄上的凹处一嵌，这收丹匙立时放出宝蓝色的莹莹光华，一件不入品级的收丹匙刹那之间变成了一件七品收丹匙！

这是能够配合七品丹炉来进行收丹的宝物，这样的宝物已经拥有收取有灵性的丹药的能力了。

在寻常的火毒仙门弟子之中七品收丹匙可着实是一件稀罕物，即便是持剑弟子都未必能够拥有。

云镌丹炉是八品丹炉，用七品收丹匙去收八品丹炉炼制出来的八品丹药，哪怕子寻收丹手段尚不成熟，也应该没有什么差池。

八品云镌丹炉自然不是那种丹药只有一条路可走的高品丹炉，云镌丹炉专用的收丹手法有一十三种，这一十三种收丹手法子寻在过去的三年之中已经烂熟于胸。

子寻每天白天四处溜达花天酒地，半夜无人的时候可是将这一十三种收丹手法演练不知多少遍。

冬云是白天用功，子寻却是晚上出力，辛苦程度只多不少。

这一十三种收丹手法已经完全渗透到了子寻的骨子里，只要不出别的意外，完全可以弥补他本身配不上这七品收丹匙的修为差距。

子寻手握散发着淡淡蓝色光华的七品收丹匙，双目灼灼，盯着那做云镌丹炉的炉口，完全不知道此时已经有一个卑贱无比的火奴接近了那座他梦寐以求就等着喷丹的云镌丹炉。

方荡此时已经沿着台阶到了丹炉之上，他根本不知道他走错了地方，这里是投药材的地方，叫做投药台，而子寻上去的那一边才是收丹台。即便云镌丹炉喷丹，丹药也是往收丹台上去，绝对不可能跑到他这边的投药台上来。

方荡站在台阶上，朝着下面望了一眼，这里下面火焰升腾，血红一片，炙烤得方荡脚下的台阶犹如烧红的铁条一般，光着脚丫的方荡不得不来回小幅度的蹦跳着，使得双脚不会马上变熟。

但每一次沾上台阶，方荡的脚丫还是会冒起一丝淡淡的烟气和一股焦味来，方荡咬紧了牙关，他知道现在是他活命的关键，甚至是他转变人生的关键。

他的荡气